Vente de statues sacrées à Paris vexant les militants de Black Lives Matter

Récemment à Paris lors d’une vente aux enchères, une paire de statues sacrées dont une commission de musée nigériane et des manifestants ont affirmé avoir été pillées pendant la guerre civile du pays dans les années 1960 ont rapporté 212 500 euros (239 000 $).

Les statues Igbo ont été vendues par la maison de vente aux enchères Christie’s, qui a défendu la vente et a déclaré que les œuvres d’art avaient été légitimement acquises.

Un universitaire de Princeton, Chika Okeke-Agulu, aux côtés de la Commission nationale des musées et monuments du Nigéria , a alarmé plus tôt ce mois-ci que les objets avaient été pillés pendant la guerre du Biafra à la fin des années 1960. La guerre a vu plus d’un million de personnes mourir, dont beaucoup de faim, essayant de créer un État pour le peuple Igbo. Les Igbo sont l’un des plus grands groupes ethniques du Nigéria.

Okeke-Agulu, qui est Igbo, a déclaré que les objets avaient été emportés par «un acte de violence» et ne devaient pas être vendus. Une pétition en ligne avec les hashtags BlackArtsMatter et MyHeritageMatters a recueilli plus de 3000 signatures demandant l’arrêt de la vente aux enchères.Chika Okeke-Agulu@Chikaokekeagulu

United Nations: #BlackArtsMatter Stop Christie’s from selling STOLEN Igbo Sculptures . – Sign the Petition! http://chng.it/HvSL2H9d  via @Change
PLEASE SIGN AND SHARE! GRATEFULLYSign the PetitionStop Christie’s from selling STOLEN Igbo Sculptures . #BlackArtsMatterchange.org13Twitter Ads info and privacySee Chika Okeke-Agulu’s other Tweets

La pétition disait «alors que le monde s’éveille à la réalité de l’injustice et des inégalités raciales systémiques, grâce au mouvement #BlackLivesMatter , nous ne devons pas oublier que ce n’est pas seulement le corps noir, mais aussi la culture, l’identité et surtout l’art noirs qui sont détourné. “

Dans une déclaration à l’Associated Press, la maison de vente aux enchères a déclaré que “ces objets sont légalement vendus après avoir été exposés publiquement et précédemment vendus au cours des dernières décennies avant la participation de Christie”.

Christie’s a déclaré qu’elle reconnaissait les «débats nuancés et complexes autour des biens culturels», mais a également fait valoir que ces ventes empêchent les marchés noirs de prospérer.

Babatunde E. Adebiyi, conseiller juridique de la Commission nationale des musées et monuments du Nigéria, a déclaré avoir contacté Christie’s le 17 juin et demandé à la maison de vente aux enchères de suspendre les ventes en attendant une enquête plus approfondie sur leurs origines.

“Nous sommes choqués que les ventes se poursuivent”, a-t-il déclaré à l’AP. “Cela représente un revers majeur dans nos efforts pour obtenir nos antiquités de l’étranger.”

Ces dernières années, les tribunaux français ont toujours statué en faveur des maisons de vente aux enchères dont les ventes d’objets sacrés, tels que les masques tribaux hopis, étaient contestées par des groupes de défense des droits et des représentants des tribus.

Paris a une longue histoire de collecte et de vente d’artefacts tribaux, liés à son passé colonial en Afrique et à des groupes basés à Paris dans les années 1960, comme le mouvement «indianiste» qui célébrait les cultures tribales indigènes.

à la suite de deux ventes très importantes – et très lucratives – à Paris d’art tribal appartenant à des collectionneurs décédés André Breton et Robert Lebel ont ravivé l’intérêt pour l’art tribal à Paris au début des années 2000.

https://www.france24.com/en/20200630-sale-of-sacred-statues-in-paris-vexes-black-lives-matter-campaigners

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